ولو شكّ بين نذر وظهار لم يجزئ لو نوى التكفير ، ويجزئ لو نوى الإبراء ، ولا يجزئ العتق مجرّدا ، ولا مع نيّة الوجوب .

--> ( 1 ) « الخلاف » ج 4 ، ص 549 ، المسألة 39 . ( 2 ) « شرائع الإسلام » ج 3 ، ص 56 . ( 3 ) « المبسوط » ج 6 ، ص 209 . ( 4 ) « الخلاف » ج 4 ، ص 549 ، المسألة 39 .